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  • 发大誓愿第六 (6)

    是一样的不思议境界。所以,众生真正见到了,善恶业缘无不消除。   过去灌顶法师说,众生的业习障重,所有一切法门消不了的重罪,念这句‘阿弥陀佛’能消。我们相不相信?你要把《无量寿经》,《阿弥陀经》莲池...

    净空法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06355690122.html
  • 不空三藏是长安佛教和五台山佛教的一位重要高僧

    除亿劫生死重罪,诵三遍能三昧现前,诵四遍能总持不忘,诵五遍能速成无上菩提等。观音法,是密教特别是藏传佛教中盛行的一种法门,据说念诵 、嘛、呢、叭、 、 等六字真言,就可以免除六道轮回之苦,往生极乐世界...

    崔正森

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08323493391.html
  • 听净空法师讲经笔记摘录

    ¡ 屡见无知愚人做了一点小善,心里就祈求福报,哪有这么便宜的事?福报,你造善确实有福报,福报未必就现前。为什么?因为你的罪业很重,小善抵不过你生平的重罪,所以它不能现前。 ...

    净空法师

    |学佛|修行|净空法师|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/11/09071093514.html
  • 佛教初传时期的北方社会

    也是很正常的,否则学术就不能发展、进步了。现就笔者阅读中遇到的一些疑惑提出来,与读者及作者讨论。   一、有些提法还需要更进一步斟酌,如第81页:“‘佛图户’又叫‘寺户’,由犯了重罪的一般老百姓和官...

    刘进宝

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08262493689.html
  • 虚云禅学思想研究

    毁谤佛法、危害佛门的重罪,不是一件极可哀、可愍的事吗?望我同仁,不论修持那一个法门的,都要深体佛祖无诤之旨,勿再同室操戈,大家协力同心,挽救这只浪涛汹涌中的危舟吧![[21]]   虚云强调佛教的...

    伍先林

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09475594105.html
  • 试析虚云和尚禅净合一的修行观

    能所双忘,又何尝不是念实相佛。禅者,净中之禅;净者,禅中之净。禅与净,本相辅而行。奈何世人偏执,起门户之见,自赞毁他,很象水火不相容,尽违佛祖分宗别教的深意,且无意中犯了毁谤佛法,危害佛门的重罪,不是...

    李万进

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/09480194128.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

           我们第一要谈戒杀问题。昨天在这里有十几位居士受了五戒,你们已经向尽虚空遍法界宣告,你们未来在杀生这个问题上,永远不会违背宇宙规律了。   当年印光大师在世时,对杀生问题十分重视,他讲:“杀生无异于杀佛。”可能在坐的诸位头一次听说,杀生无异于杀佛,跟杀佛没有两样。这个问题说得很厉害,在佛门中有五逆十恶之重罪,破佛身血罪业很重,众生都是未来佛,而且佛的法身遍一切处。所以印光大师讲:...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html
  • 回鹘文《金光明经》及其忏悔思想

    消除宿业,《佛为首迦长者说业报差别经》卷一称:“若人造重罪,作已深自责,忏悔更不造,能拔根本业。”[⑥] 因而佛教视忏悔为一种重要的修习方式,并将进行忏悔的仪式称为忏法,这是一种自陈己过,悔罪祈福,...

    杨富学

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
  • 修心七要:贡噶旺秋仁波切

    他们的苦是无法思议的。   在地狱、饿鬼、畜生道中,所受寒热、饥渴、愚痴及被役使等的痛苦,主要都是在我们得到人身时,因具有恶心念并且在行为上造了杀生、偷盗、邪淫等十恶业或五无间重罪,所得到的结果。 ...

    贡噶旺秋仁波切

    修心七要|贡噶旺秋仁波切

    http://www.fjdh.cn/wumin/2014/03/095201325772.html